美国人开端飞我国代购我国制作！主要是华为手机、衣服、包包
关税暴升145%，美国人纷繁飞到我国代购我国制作，离境退税比在美国本乡买还要廉价：“再也没中间商赚差价！”他们的购物清单主要是华为手机、衣服、包包、科技产品等。
（来历：山东播送电视台）
相关文章
「环时深度」反制美关税，加拿大有几张牌能打？
【举世时报归纳报导】编者的话：3月4日，在暂缓一个月后，美国仍是将“关税大棒”砸向加拿大等国。同一天，从加拿大联邦政府到省政府，再到市政府以及民间，纷繁宣告反制美国的方法。加美联系非常严密，但是加拿大...
股权又登“卖场” 万亿城商行仍处阵痛期
这家城商行又有股权待售。11月5日，华夏银行2607万股股份在北京产权买卖所挂牌“寻嫁”，该笔股权占该行总股本的0.082%。近年来，华夏银行股权转让、拍卖不断，但从成果来看，相关股权转让开展难言达观...
她慷慨激昂地称:“股票商场便是我的提款机，股票商场便是我的印钞机，在我眼里没有牛市、熊市，只要牛股和熊股。6年之内，A股上万点不是梦，我国或将迎来长达10年的牛市。” 奔驰资本商场26载，被粉丝称为“股神奶奶”，前10年入市血亏一文不剩，最终总结出首创的炒股“心法”。
回看我国资本商场30余年风云变幻，此轮“疯牛”上线，有券商对凤凰网《风暴眼》表明，9月30日开户量是往日的10几倍。面临席卷而来的年代激流，许多出资者着急上车，恐错失新轮财富增加，亦有提早离场者怅然若失。凤凰网《风暴眼》对话了一位在股票商场小有名气“股神奶奶”，听她叙述股市变迁及出资心得。
凤凰网《风暴眼》出品
作者丨王迪
爆料投诉邮箱：all_cj@ifeng.com
当“上海爷叔”齐聚广东路热议A股，相关言辞爆红全网。坐拥数万粉丝的北京“股神奶奶”自称屡次成功预言了我国股市。她首创的股票顺口溜：“低位见9就要买，高位见9就要卖”的理论，让她屡次完成抄底、“逃大顶”。
“6年之内，A股挑破6124.04点，乃至能涨到8000点，上万点都不是梦。假如商场好的话，我国将迎来长达10年的牛市。10年一轮回，千载一时。”她向凤凰网《风暴眼》屡次表达了自己对我国股市的看好，并表明许多观念与网红“上海爷叔”不约而同。
“股市是我的提款机”炒股26年“股神奶奶”预言A股万点不是梦
编者按：她慷慨激昂地称:“股票商场便是我的提款机，股票商场便是我的印钞机，在我眼里没有牛市、熊市，只要牛股和熊股。6年之内，A股上万点不是梦，我国或将迎来长达10年的牛市。” 奔驰资本商场26载，被粉...
大方秀恩爱！鹿晗接连5年为关晓彤卡点庆生，爱情安稳遭网友催婚
9月17日，鹿晗深夜卡点为女友关晓彤庆生，关晓彤也第一时间回复男友。这是鹿晗接连5年为女友庆生了，每年的今日都是小情侣大方秀恩爱的日子。从一开端协作《甜美暴击》时的祝愿，到后来晒出的私家旅行相片，无不...
「倾听」琴缘
正人读稿人语 戴维高醒华称自己是“普通又充分的终身”，这位96岁的老先生过谦了，能师从浙派古琴大师徐元白，如此深沉的缘分非普通人能够奢求。革新和音乐互为经纬的人生，从兵士到古琴家的经历，也暗含了命运的...
中华文明史上，有两座高山，一座是泰山，一座是衡山。两座高峰之下有两个夫子，一个叫孔夫子，一个是王夫之。
孔夫子创始儒学，游历四方，杏坛讲学，“弟子三千，贤人七十二”。王夫之是孔夫子穿越千年韶光的门徒，终年隐居衡山，悉心治学。在深山里，创始了继往开来而又卓著独立的船山学。全面体系总结了我国学术，把我国朴素形状的唯物辩证法开展到最高峰，也将儒学面向一个新的高峰，他是中华文明总结者和集大成者。
王夫之终身早年随南明政府在南边曲折，晚年隐居衡山，乃至从未踏足过华夏。我想，他应该也在衡山的深邃的夜里，很多次瞭望过泰山，想起过齐鲁大地上那个巨大、执着，踽踽独行的身影。
王夫之不会想到，在他离去之后，他的思维深刻地影响了近代我国，齐鲁大地上的人们，也会时常瞭望南岳，谈起那个有些“迂”的王夫之。
在他逝世332年后的今日，承载他悉数思维的《王船山全集》呈现在齐鲁大地的第三十二届全国图书买卖博览会，两个夫子，以书为媒，穿越时空相见。假如拍成穿越剧，该是怎样的场景？应该是相顾无言，相见恨晚吧！
“潇湘为洙泗，荆湖为邹鲁”
公元前296年的一个冬季，一叶扁舟载着一个放逐者进入湖南，那是满怀惆怅的屈原。在湖南，他唯有以诗言志，他在湖南交融南音歌谣、沅湘巫歌，书写成了《楚辞》最浓郁、悲愤的部分。多年之后，相同大材小用的贾谊，被放逐湖湘，在汨罗江边凭吊屈原，写下永存诗歌。更多的诗人和华夏移民向湖南走来，他们在湖湘大地上书写，畅谈孔孟之道。
荆楚文明与齐鲁文明的磕碰和交融开端了，湖南的新篇章，也开端了。湖南人开端瞭望华夏，齐鲁大地上两个高耸身影时间影响着湖湘士子，归于湖湘大地的大儒相继呈现了。
湖南人周敦颐、王夫之对儒学承继、交融、改善，从头将儒学面向高峰，也向中华文明道统的大河注入了湘水洪波。
“潇湘为洙泗，荆湖为邹鲁”，儒家发源地齐鲁大地和敞开儒学新篇章的湖湘大地，穿越千年韶光，仍旧遥相辉映。
北宋文学家王禹偁是山东人，他在《谭州岳麓书院记》写道“使里人有必葺之志，学者无将落之忧。谁为潇湘，兹为洙泗；谁为荆蛮，兹为邹鲁。”洙泗是山东曲阜的两条河，即洙水和泗水，邹鲁即儒学发源地，孟子为邹人，孔子为鲁人。王禹偁以为，岳麓书院使湖湘之地由曩昔的荆蛮之地变而成为文雅之乡。在他看来，彼时的潇湘，已是能与齐鲁大地混为一谈的儒学道场、圣贤家乡。
王禹偁大约不会想到，这还仅仅是一个开端。
在紊乱五代基础上树立的宋朝，怀有文明和政治上的自傲，统治者抱着黄老“清静无为”之术躺平。原本就现已死板衰颓的儒学，遭到具有精美本体理论的佛道冲击，堕入空前的危机。湖南道县人周敦颐横空出世，接过了复兴儒学的大旗，作《太极图说》《黄历》，奠定了宋明儒学开展新阶段的始基。“破千年之晦塞”“发义理之奥蕴”，启理学之先河。树立“诚”的形而上学体系，完成本体论与品德论的有机融通。他所创建的濂溪学，北传洛阳二程。再传弟子胡安国父子来到湖南，在湘潭兴办碧泉书堂，随后又在衡山的紫云峰下制作订婚书堂，著书立说、授徒讲学，各地的学子景仰前来。湖南，成为理学传达的新中心，湖湘学派，从此兴起。
被尊为理学宗主的周敦颐，也从祀孔子庙庭。从此，来自齐鲁大地和湖湘大地的两位圣人，穿越时空，在庙庭之中对望。
当孔夫子遇见王夫之，相见恨晚，恰逢当时
△书博会现场 图/潇湘晨报记者杨旭中华文明史上，有两座高山，一座是泰山，一座是衡山。两座高峰之下有两个夫子，一个叫孔夫子，一个是王夫之。孔夫子创始儒学，游历四方，杏坛讲学，“弟子三千，贤人七十二”。王...